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近年来,古家具在拍卖界频出高价,吸引了越来越多家具收藏爱好者的目光。在这种“大热”下,市面上激增了很多的仿古家具,广东省收藏家协会副主席何文发认为,现在古家具造假甚至已呈现集团化。那么,面对种类繁多的古家具,新手该如何辨别真伪呢?

古家具入手前需明辨真伪哪里可以赌足球:,嘉德在线五月大众收藏拍卖会书画精品赏析。也许,在生活中,只要你认真地去看一下周围,你就会发现钟馗的身影。钟馗在中国的传统文化中地位举足轻重,春节时钟馗是门神,端午节时钟馗是斩五毒的天师,钟馗是中国传统诸神中唯一的万应之神,被认为是要福得福,要财得财,有求必应之神,这枚中国京剧彩色脸谱
1盎司的银币就是以钟馗作为题材的。
银币正面是海水江牙图像,背面是脸谱币的图像。钟馗脸谱在彩色技术的打造下,俨然就是中国人门户上的那一幅守门神的画像。币面上的钟馗画像采用了侧面来表现,使人物看起来更加立体化。只见他头上戴着一顶大帽子,帽子上分布放有一圈的小绒球,在绒球的围绕之下是一枚有传统纹饰的牌子。而在帽子的两边是如两只伸出来的翅膀一样的长翼,这两只翅膀在古代也是有一个有趣的故事的,那就是在唐宋时期,皇帝为了防止官员在朝下交头接耳而设置的。最出众的地方应该就是脸谱上的彩色技术了,只见钟馗额头上以大红色打底,一个蓝色的蝙蝠造型仿佛从头上飞下,栩栩如生,这个印记也表达了钟馗能给世人带来福禄安康。除了额头、脸颊的红色外,钟馗脸谱的五官都以黑白来表现,他怒目前视,硕大的鼻子看起来也如一只蝙蝠的造型,让人看起来胆战心惊,这一幅样貌也足以令鬼神敬而远之。
钟馗作为中国传统文化中的著名人物,已经成为了带动中国文化走向国际的一条纽带。世界上有华人的地方,就有对“唐赐福镇宅圣君”钟馗的信仰,这种信仰在东南亚地区也很普遍,在中国的陕西西安、江淮、闽南、台湾等地这种信仰更为盛行。人们在春节、端午、开工、开盘、开地、开业、开庙、开台、谢土、乔迁、庆丰、婚寿、祈福以及重要庆典活动时,都会悬挂钟馗画像和举行傩舞跳钟馗表演,常会有艺师打扮成钟馗的模样戴傩面具、着官袍、手持蝙蝠和宝剑跳傩。并且在日本,钟馗的信仰也非常系统,许多村子有钟馗神社,制作钟馗稻草人偶,许多瓦房上还会安置钟馗瓦,跳钟馗傩舞,挂钟馗旗幡,神乐社也会表演钟馗,甚至还曾有一款飞机也设计成钟馗型。
而这枚银币的出现,也将把钟馗文化传播到更远的地方,传播到有华人和没有华人涉足的区域。

陈少梅 修竹仕女 50X20 绢本立轴

一、看皮壳。所谓皮壳,就是古家具的外表。首先要看家具的底面、背面的颜色和老旧程度是否统一,用料是否一致。古家具底部一般有自然老化的痕迹,而新仿制的古家具底部常被上漆和染色,呈色较新。一些新仿的古家具表面会被作伪者泼上淘米泔水或茶叶水,然后被放置在室外经过一段时间的风吹日晒后,家具表面木纹会自然开裂、色泽发暗,显出一种旧气,与其较新的底部形成鲜明对比,利于买家辨别。此外,古家具表面会有一层自然包浆,这种包浆用酒精是擦不出颜色的,而新仿的古家具,用酒精棉球一擦会马上见红,新旧立判。

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陈少梅(1909-1954),名云彰,号升湖,字少梅,以字行。自幼随父学画、参加中国画学研究会、为金北楼入室弟子。上承马、夏、郭熙、浙派戴进、吴伟衣钵,兼师周臣、唐寅、仇英,一生转益多师,能工能简,水墨与重彩并长,山水、人物、花卉和书法均有一定造诣,尤其是他的人物画更为人所推崇。
仕女画在陈少梅的人物画中占有相当大的比重,其绘画题材大多拟取古人诗意,如“日暮倚修竹”,“冷艳未饶梅共色”等。此《修竹仕女》图作于上世纪四十年代,此时陈少梅之画已成规模。此作中,仕女取法明代仇英、唐寅,用笔细致流畅,画风柔秀淡雅。翠竹之下,女子姿态婀娜,聘婷而立。绿鬓如云细若游丝,纤纤玉指执扇如兰,勾染的率意虚和,颇有质感,体现了其中锋勾勒人物细节的非凡功力。人物面部线条柔和纤细,塑造出仕女丰盈润泽、堆雪凝脂般的肌肤质感。衣纹行笔迅急婉转,笔致清劲秀逸。翠竹自左向右朝画面中心延展,与仕女翩然的红色矜带交相辉映。
晚清至民初的仕女画,或纤弱病态、气格低靡,或流于粗俗、略无可观。而陈少梅的仕女画,展卷一看,清雅超凡,观者如沐竹下清风,秀逸之气浸人肌骨。此幅精作墨韵洁净,绘制精雅,意境超逸,为其盛期精品力作。

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